العويط في “البلاد”: أوركستراليّة شعريّة لشهداء بيروت الموتى والأحياء

بالتزامن مع الذكرى السنويّة الثانية لفجيعة الرابع من آب 2020، المتمثّلة في تفجير مرفأ بيروت المأسويّ، وفي الخراب العميم الذي ألحقه بالعاصمة اللبنانيّة بيروت، يقدّم الشاعر عقل العويط قصيدة “البلاد” تحيّةً إلى البلاد، وإلى روح المدينة التي لا تموت، وإلى الضحايا والشهداء والأبطال المعلومين والمجهولين، وإلى الناس الذين يواصلون مهمّة الحياة والأمل والحرّيّة.
قصيدة “البلاد” الصادرة لدى “هاشيت/ أنطوان” بالعربيّة والفرنسيّة (ترجمة رينيه أسمر هربوز)، هي الجزء الأخير من ثلاثيّة التراجيديا اللبنانيّة (“الرابع من آب”، دار “شرق الكتاب” 2020، “آب أقسى الشهور يُشعِل الليلكَ في الأرض الخراب”، “دار نلسن” 2021) التي كتبها الشاعر عقل العويط بعد تفجير مرفأ بيروت والتنكيل بعيشها وخراب بيوتها واستشهاد أهلها.
“البلاد” (الغلاف لوحة لشوقي شمعون)، لازمتان أولى وأخيرة، بينهما سبع عشرة رؤيا، تستولد من حطام المدينة، من ركامات الحياة فيها، وأوجاع ناسها، ومن استلهامات ثورة 17 تشرين، ما يحوّله الهجسُ بالشعر إلى جحيمٍ أبوكاليبتيّة قياميّة حديثة، ذات أحوالٍ وطقوسٍ وأمزجةٍ ومراتبَ وموسيقاتٍ متنوّعة الإيماءات والطبقات.
تستفيد القصيدة من الوقائع والمشاهدات الحسّيّة وإيقاعات الجموع والهلوسات والتخييلات والكوابيس والمكبوتات اللاواعية، ومن نبرات السياحة في الجحيم والتمرّد والرفض والثورة والتخييل، لتغوص في الآن نفسه على نبوءاتٍ توراتيّة متنوّعة، منها ما يتعلّق بلبنان التاريخيّ ومدنه، والرؤى النيرانيّة التي تلتهم أرزه وسروه وأهله، فتعرب عن معاندتها الفلسفيّة والشعريّة لتلك اللعنات، باستخلاصها رؤًى تنضح بهبوب نسيم الرجاء والأمل والحرّيّة.
يصفّي الشاعرُ ذلك كلّه في مختبر الرؤى الأخيرة، حيث يعثر على اللغة التي تطرّي نفسها بنفسها، وتغتسل بجسدها، وتدمله بالشفيف من أحلامها وينابيعها، فيقدّم في المجمل إلى قارئ الشعر العربيّ والمنقول إلى الفرنسيّة مقترحًا شعريًّا مفتوحًا على مجاله الكونيّ الأرحب.
وإذ تمعن القصيدةُ في استنطاق العدم البيروتيّ من خلال مكوّناته المعجميّة وإحالاته ودلالاته وتأويلاته الرمزيّة، تجد السبل في الآن نفسه لاستنطاق الغضب النقيّ الذي يحمل فجرَ الجموع إلى خواتيم الديوان. وها هنا، تتهاوى صروحُ الليل، وتتحرّر اللغةُ الشعريّة، ومعها خرابُ بيروت ولبنان، من إثمِ الدمار والآلام، وتنفتح الشرفات على لغة السيولة والرقّة واللطف والحلم، حيث يستفيد الشاعر من طرائق التشييد الأوركستراليّ، لصنع بنيةٍ نصّيّةٍ متكاملة تتآخى فيها لغة العدم الوجوديّ مع الولادة الشعريّة من رحم العدم.
قصيدة “البلاد” هي بمثابة حبرٍ يندلق، يصير كتابًا. بل بمثابة لعنةٍ شعريّةٍ تلعن مَن يُضرِّج الحبرَ، مَن يضرّج لبنان. ثمَّ هي كحبرٍ، ككتابٍ يستفيق، ثمّ كمثل تَوقٍ مستجاب يخالف نبوءات اللعنة التي حلّت بالبلاد.
صفحاتٌ هي كجبالٍ في الليل، كجبالٍ في بيتِ لبنانَ تهتدي بأقدارها، تهتدي بلبنان.